Category: искусство

На Груше 2015

Дмитрий Азаров рекомендует обратиться к мокшанскому фольклору

Ключевыми акторами политического процесса в Самарской области могут являться Леший, Видява, Паксява и Куйгорож.  С точки зрения экс-мэра Самары, мокшанский фольклор многое объясняет в реалиях нашего региона. Дмитрий Азаров, прописавшись в Москве, стал настоящим самарцем. Теперь он не чиновник, который должен балансировать между раболепством перед губернатором и чувством собственного достоинства, а неожиданно смелый и беспрецедентно прямой представитель Самарской области в Совете Федерации.
куйгорож

«Есть ощущение, что всё большему числу самарцев становится очевидно то, что мне стало понятно ещё 2,5 года назад», - написал Дмитрий Азаров в своем твиттере.
Чуть позже в ответ на просьбы конкретизировать написанное, Азаров добавил: «Ценю народный фольклор. Народная мудрость позволяет постигать суть» и дал ссылку на мультик:Collapse )
Еще чуть-чуть и Дмитрий Игоревич станет просто знаменем народного сопротивления в Самаре... 
Белые мишки

Собеседование в Институте Пчеловодства

В пятницу вечером не грех вспомнить классика современной российской, в некотором смысле, общественно-политической мысли Виктора Пелевина. Замечательный эпизод из фильма по его роману «Generation „П“».

Вот какие-то такие "креативщики" и "решальщики" когда-то сидели в кабинетах власти и, в рассуждениях о фейербаховской сиське, как метафоре рыночной идеологии, и награждении хомячков со звонкими именами, формировали политический дискурс.
Сорокинские сценарии сегодня. Жаль, нет художественной экранизации «Дня опричника» и «Теллурии». Ведь нету же еще?
Белые мишки

Немного о «кровавом режиме»

В воскресный, жаркий, последний весенний день спасает кондиционер, Волга и хорошая песня. Ну или хотя бы такая. Немного грубоватая, не толерантная, странная, но... всё же веселая. Описание общественного состояния за 3 минуты.
Можете слышать и слушать.

Можете смотреть и читать.

Collapse )
red

Лю И. Пекин 2008.

Любопытное геополитическое актуальное искусство. Интересно вычитывать смыслы. Взял из фейсбука.
Лю И  «Пекин 2008»
Художник – Лю И, канадский китаец. 6 марта 2005 года на одной выставке в Нью-Йорке он выставил картину, которая вызвала много размышлений и спекуляций, потому что называлась она «Пекин 2008».
Эта картина очень необычная, на ней изображены четыре девушки, играющие в мацзян (маджонг). В картине скрыт глубокий смысл.
Азиатская девушка, сидящая на первом плане, спиной к зрителю, с татуировкой на спине – это Китай.
Сосредоточенно играющая в мацзян девушка слева – Япония.
Девушка в длинных одеждах, склонившая голову – США.
Лежащая в соблазнительной позе – Россия.
Девочка, стоящая сбоку – Тайвань.

Collapse )
В очках

Рустам Хамдамов в гостях у Засекина

Рустам Хамдамов посетит Самары по приглашению портала Засекин.Ру Портал Засекин.Ру сегодня встречает очень интересного гостя. В рамках совместного проекта с киноклубом «Ракурс» «Собственное зрение» в Самару приезжает Рустам Хамдамов – режиссер, лауреат премии «Триумф», обладатель гран-при конкурса «Культурное достояние нации», первый российский художник, работы которого при жизни были приняты в коллекцию Эрмитажа.

Вечером в Доме актера состоится самарская премьера его черно-белой фантазии «Бриллианты. Воровство».

Перед этим желающих пообщаться с живым гением мы ждем в гости в редакции Засекин.Ру по адресу: г. Самара, ул. Галактионовская, 157, оф. 504. Ориентировочно с 15.00-17.00

Предварительно просьба позвонить или отписаться в комментариях к этому посту.
Рекомендую посмотреть его фильмы. Это очень необычные работы!
В очках

Гвоздков как самарская драма

Смерть Александра Амелина отчетливо показала, до чего довел Самарский драмтеатр его худрук Вячеслав Гвоздков. Когда-то Самарский (Куйбышевский) академический театр драмы им. Горького гремел на всю Россию. Сегодня – это «клуб народной самодеятельности», ставящий спектакли-капустники на потребу невзыскательной публики.
Весной прошлого года в Перми познакомился с Юлией Васютиной, зампредом Комитета по культуре мэрии Санкт-Петербурга. Первой ее ассоциацией с Самарой был самарский драмтеатр. Заметьте, даже не СамАрт.
«У вас в Самаре очень хороший художественный руководитель… Петр Монастырский, кажется?» - спросил столичный чиновник. «Да, - говорю, - в середине 1990-х его поменяли на Гвоздкова». Стоит ли говорить, что о Гвоздкове она ничего не слышала? Монастырского помнят спустя более 15 лет…
«В связи со смертью Александра Амелина из репертуара театра драмы снимут три спектакля» - сообщает сегодня сайт «Волжской коммуны». Это значит, что у этих спектаклей нет второго состава! Играть в них некому.
Еще один актер театра Олег Белов перенес инсульт. Теперь, видимо, стоит ожидать отмены и других спектаклей?
Смотрю на нашу драму и не могу найти ответы на простые, казалось бы, вопросы:
Почему за время руководства театром Гвоздков не сформировал своей команды и не привлек новых актеров?
Где молодые, перспективные?
Где театральные эксперименты?
Почему тот же Артур Ягубов покинул театр?
И, главное, почему Вячеслав Гвоздков до сих пор руководит театром, который при его руководстве из известного на всю Россию превратился в заштатный провинциальный ДК?
Как думаете, будет ли с ним перезаключен контракт этой осенью? 
red

Street-art. Нью-Йоркский и Самарский

Уличное искусство - это зеркало и развития общества, и его свободы, и его культурного, интеллектуального потенциала. В Нью-Йорке, на улочке в Бруклине, есть такой street-art:

Актуальный. На злобу российской арт-полит действительности.
Они ТАМ, на "загнивающем Западе", актуализируют вопросы свободы художника, гражданских свобод, свободы в России...
Они ТАМ рефлексируют на тему того, что происходит У НАС, ЗДЕСЬ. И рефлексируют не политики, чиновники и журналисты, а уличные художники. В политическом смысле обыватели! Для них история с арт-группой "Война" - острая тема.
В Самаре с уличным искусством скудно. Street-art находится в зачаточной стадии. И в плане техники, и в плане идей, и в плане интересующих художника тем. Наверно, это отражает не только уровень художников, но и общества. Уличное искусство по определению социально. Художник пытается сказать нечто массам. И если уличный художник в Нью-Йорке говорит о свободе, то в Самаре о "наркотиках", "сексуальности мутантов" и просто метит территорию, как коты весной.

Collapse )
Художников в Самаре не интересуют социальные темы, они думают "о вечном". "Вечное" у них - секс, наркотики и рок-н-ролл... Вопросы свободы, совести, расслоения общества и лицемерия сильных мира сего вне поля видимости художников. Чего в таком случае ждать от большей части общества?
Эхо

Новая волна поджогов в Самаре. Совсем скоро!

Историческая застройка Самары, судя по всему, совсем скоро останется только на открытках и фотографиях. Сами дома либо «реконструируют» до смерти, либо сожгут, чтобы освободить территорию под застройку. Уверен, этим летом сгорит еще не один дом в центре Самары.
Сегодня гордума Самары без зазрения совести приняла Правила землепользования и застройки. (Подробности этой политической порнографии позже...)
Все присутствующие депутаты, кроме Аллы Деминой, голосовали «за» Правила, которые ставят жирный крест на историческом центре и зеленых зонах нашего города. Завтра документ будет опубликован.
А освобождение площадок началось уже сегодня - в очередной раз подожгли (как сказали присутствующие на месте пожарные) дом по адресу Льва Толстого, 113 (на пересечении с ул. Арцыбушевской). Несколько лет назад он уже горел, жильцов выселили, хотя до сих пор, кажется, не расселили. После с этим домом все было более-менее благополучно и руины стояли никому не нужными.
По новым правилам этот дом (конца 19 - начала 20 века) расположен в зоне Ц1 – это «зона многофункциональной общественно-деловой застройки исторически ценных территорий города»
Посмотрите на основные виды разрешенного использования Ц1 и станет понятно, что слова «исторически» и «ценных» стоят рядом в названии зоны явно случайно. Это становится особенно очевидно, глядя на располагающийся неподалеку офисный центр «Капитал-Хаус», возведенный на месте комплекса старых зданий завода «Родник» с пошловатыми цитатками прежнего фасада…
Collapse )
Несколько лет назад, году приблизительно в 2006-2007 много говорили, что предприниматель Александр Милеев хочет построить развлекательный центр на ул. Льва Толстого. Впрочем, кому именно расписана эта площадка не известно...
Эхо

Старый Храм в Павловке

Ездил на днях к своему другу – отцу Роману. Он настоятель Храма в честь Казанской иконы Божьей Матери в Нероновке. На обратном пути заехал в Павловку, где заброшенным стоит Храм Михаила Архангела.

Collapse )